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白琳百步溪側畔有一古老的村落，曰瓜園村，取名水木山莊，村中唯蔡氏一族居住，距福鼎縣城南五十里許。二百多年前，清嘉慶七年建甌人，進士，桐山書院主講萬世美應主人蔡文蛟之邀作客水木山莊，寫《水木山莊記》詳細描述瓜園村世外桃源般美麗景色。

“田疇曠若，屋舍儼然，雞犬桑麻，有如神仙府。”“溪水罨畫，水木清華，山色堆藍，水聲潄玉，令人心曠神怡。”“族人相友而歸，衣冠古樸，老幼有禮，雍雍穆穆，和氣滿堂。”

如此美妙的鄉村，恬靜安適的農家生活，讓我們產生無限的遐想，令我們對古代田園生活心馳神往。

百步溪為福鼎第三大溪流，源頭有二，一出石馬嶺，二出湖林頭，匯舉州石床之水，逾車佯，繞湖頭古村，歷瓜園，經王家嶼，出寶橋入海。在山間環繞曲折七十余里，兩側青山對峙，溪水潺潺，山明水秀，沿溪結廬，形成多個自然村落，無湫隘囂塵氣，別繞勝趣?，F在百步溪在瓜園村處建有一水壩，形成天然游泳池，夏天吸引無數游泳愛好者，在此暢游，溪水清澈純凈，涼爽怡人，十分愜意。

瓜園村蔡氏先祖諧公，字欽和，于清康熙二十年由福安白石板遷居福鼎十五都白琳湖頭居住，康熙四十二年移居瓜園村，生六子，分智、仁、信、義、忠、和六房，各傳一脈，創基立業，構筑華屋，繁衍生息。

到清嘉道年間瓜園蔡氏家族出了蔡文蛟、蔡文煥，均負才學，遐邇聞名。蔡文蛟，字云海，歲貢生，乾隆五十五年縣學第三名，嘉慶元年歲試一等三名，補入增廣生，道光元年科試二等五名，以增生入稟膳生，道光二十元年取錄歲貢元，著有詩集《水木山莊詩鈔》四卷，福州府儒學教授福鼎文渡人江從如為他立傳。文蛟天資聰慧，才學過人，民國《福鼎縣志》載：“日惟以詩書為事，居鄉講學，多所成就。好山水，游所至，輒吟詠，每一篇成，士林爭傳誦。同時林孝廉滋秀文名極噪，文蛟實與頡頏，其天資殆過之。”與林滋秀并稱為當年鼎邑最具盛名的詩人文士。林滋秀組織詩社“蘭社”，吸引閩浙兩省眾多詩友文士參加，以詩會友，詩文唱和，敘高潔情懷。文蛟是詩社重要成員，推動閩浙兩地文化互動交流。林滋秀對文蛟的評價是：“云海，性地清靈，詩筆敏捷，刻燭之條，吟詩數幅。往往眼前事，口頭語，一經赴腕便成妙趣。設教姥山之麓，終日近矚遐瞻，胸襟愈曠矣。”蘭社成員，浙江玉環詩友，進士，林芷生特從杭州肩輿(坐轎子)到福鼎，同倆位詩友見面，暢敘情誼，惺惺相惜，文蛟有詩贊：“蘭友、芷生，天生一對”。

蔡文蛟，鼎邑名士，手不釋卷，博極群書，多聞強識，太姥山下授徒講學，妙解文章，尤工詩賦，游歷山川，吟詩作賦，喜交高士名家，與幾任的桐山書院主講相交甚厚，為錢塘進士許桐柏，八溝司馬張立亭，建甌進士萬世美等人所器重，亦師亦友，切磋交流，晨夕不懈，為方便與詩友相聚常借居于桐山。文蛟一生無意官場，堪稱隱士，且全然不在意家中生產經營，致使家業先富后貧。有一次蔡文蛟去太姥山下催收田租，后又到翁潭蕭家施闇齋愛吾廬與詩友相聚，吟詩十首，其一“何曾作吏也催租，生世年來憤道途。老樹霜華最斑駁，斷橋人跡尚模糊。好山如畫終朝讀，野客知名到處呼。翻藉俗緣圖勝會，夢魂先繞愛我廬。”詩中表達了對催收田租無奈厭惡之情，內心是如此高雅而不庸俗的，清晨去欣賞詩畫般的山水勝景，傍晚在老樹、斷橋處去尋覓詩的意境，夢見的都是與詩友相聚在軒齋中吟詩論道。文蛟作為一名讀書人，其德粹然，知為君子也。

登太姥山，蔡文蛟作《望日臺》《下院幽興》，引經據典，旁征博引，以寬闊的視野，登高懷古，舒展胸中的山水情懷。

嘉慶七年萬世美結束桐山書院講學，回建甌老家，蔡文蛟在百步溪橋頭等待，把萬世美請到水木山莊作客，“家人飼雞黍以款客，酒酣，請少年調絲品行，以為客歡。”殺雞置酒，款待客人，晚間還安排少年演奏樂器，以助歡樂氛圍。讓我想起唐代孟浩然《過故人莊》，“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”美麗古樸的古代鄉村生活場景，濃濃鄉情友情，讓現在都市人充滿向往，期待自己也能到鄉村去體驗這種生活，畢竟隱居鄉間是很多城市人的心中夢想。

萬世美在《水木山莊》寫道：“先務農，后人繼讀書，僅識字不求仕宦，同居九世相睦相親……蔡氏一族，歷久而彌盛，愈遠而益彰，殆其隱德發祥積之者，厚發者之深也。”耕讀傳家，知詩書，達禮儀，修身養性，以立高德。

說到瓜園不能不提到茶葉，瓜園村是福鼎最早生產加工經營紅茶和白毫銀針的地方，清咸豐同治年間蔡文聘兒子蔡魯溱就開始從事茶業生產經營，獲取豐厚利潤，建造白琳上蔡厝茶館，并倡建白琳文昌閣。清光緒年間武生蔡維側創建祥豐茶莊，生產銷售紅茶和綠茶，運銷英國、新加坡、香港等地，積累豐厚家產，后被推舉為白琳民團的團董，維護一方安寧。民國期間蔡維露創辦恒豐茶行，與同時期的雙春隆，合茂智并稱白琳三大茶行，產品運銷到馬來群島等地，并在族人中培養出一大批制茶能人。

一方水土富養一方人士，百步溪流域和風順水，風景優美，民風淳樸，在清乾嘉道年間形成多個在福鼎興旺發達、赫赫有名的家族村落，舉州的吳家，湖頭的楊家，瓜園的蔡家，翁潭的蕭家等，都是那個年代的佼佼者。先輩們艱辛創業、大膽經營、發家致富，爾后修建祠堂、構筑義塾、賑濟荒年、救助貧困、建造宅院。而瓜園的蔡氏家族更重視文脈的傳承，那是一個家族生生不息的文化密碼，代有人才涌現，耕讀傳家久，詩書繼世長。

水木山莊，一個充滿詩意的名字，隱居于此，也許是你我一生的夙愿。（黃建軍）