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有那么一些石頭，以凌厲的線條，突兀的形狀，展示著孤高或桀傲。餐風露宿的石頭容易讓人產生雄性的聯想：堅毅、挺拔、雄偉……一塊懸崖巨石，或一塊聳天孤石，形狀越奇險，吸引行人仰望的角度越高，塵世膜拜的腳步停留在它腳下。如卓越吸引著平凡，偉大召喚著渺小，凝重啟迪著深遠。偉人胸懷韜略站在高山之巔，指點江山氣吞如虎，因為巨石托起站立的高度。高瞻遠矚，是一切男人向前跋涉、不斷超越的理想。女人鐘情于男人，也往往傾慕他性格中石頭般的骨性，倔強、隱忍，能遮風擋雨，有安全感。石頭的雄姿讓陽光也披滿理想。

棲居在太姥山的石頭，似乎摒棄了這些理想。一塊塊花崗巖從億萬年的風雨中挺過身來，或站，或蹲，或臥，或爬行，或懸垂……各種造型展示出自由自在的個性。星星點點的硅晶鑲嵌在石頭身體里，如千年智慧隱隱發光。石頭們緘默著，如耕夫一樣謙卑，如農婦一樣樸素。生命的經歷，內斂的光芒，因為沉默，歸于平淡。只有目光與它交織的時候，才從石縫間閱讀出肌理的滄桑。那道石的疤口在風雨中不動聲色地撕裂，滲出水，滲出淚，滲出血，蔥蘢的草木在它血淚的浸染中悄然滋長，也許千百年后，會有另一種風姿屹立在天光下，召喚著風和雨。

太姥云海釋長凈攝

生命因為隱忍而平靜，因為磨難而淡泊。時光尤如一把利刃，對造物不斷削減、修琢，呈露出風骨。風雨中的石頭削落了粗礪的粉塵，消磨了粗糙的個性，流失了火氣、暴戾、粗蠻、針砭的性格，巖面光滑平和，線條同柳枝一樣輕淡而柔軟。它的骨性溫厚溫潤，用手輕輕摩挲著，就想把耳朵輕輕貼上去，把臉、把心、把整個人貼上去，傾聽石頭里面的跳動：霜花、雪花簌簌飄落，星光、月光靜靜流淌，尤如百鳥婉轉，流水歡唱。

風雨從石的巖面勾勒的紋路很細膩，也很奇特，像心、像掌、像履，熨貼著行人身體的每個器官。前行時，每一次呼吸都和石頭息息相通，默默感應。來自石頭深處的呼喚鼓舞著跋涉的腳步。沿著石頭的路徑往山上走，你就是歸來的王，被靜默的石頭一路迎候著，一路簇擁著，一聲咳嗽也能震蕩山谷，一聲嘆息也能驚顫草木。站立的石頭像鄰人的面孔，親切、溫和，迎接著迢迢歸來的腳步。一幅幅石頭的剪影，呈現鄉間活躍的姿態，雞鳴、追兔、猴照鏡、貓撲鼠、蛇出洞……庸常的生活千姿百態、生趣盎然。生靈們一路跟從著，追隨著，在日光下絮絮叨叨、竊竊私語。

置身在漫山遍野的生靈中，真該伸長耳朵細聽石頭深處的敘述。

最深情的傾訴來自于夫妻峰。夫妻峰是整座太姥山景區的主峰。太姥山脈如一條青龍斜貫過福鼎西部，屹立在東海之濱，山腳下云海茫茫，碧波萬頃。太姥山邀約了四面八方的石頭在海岸邊舉行一場盛會。這里是石頭的家園，繁衍著石頭家族，書寫著石頭的宗族史。幽深的險洞，清澈的流溪，壯觀的瀑布，翠綠的叢林……這些充滿神秘氣象的自然景觀成為石群的背景布局，烘托出理性石頭的感性風姿。夫妻峰以神話光環把人類生命的主題召喚出來，讓人一眼瞧見眾山險象中永亙的愛情。

夫妻峰，是兩塊坦露的石頭，相擁而立，也許他們走過風走過雨，各自從南北星辰慢慢走到了一起?？拷鼝廴藨牙锷杏虚g隙距離。這貼近的緩慢，親密的間距，形成人世間最美的溫情，最和諧的親密。即使歲月磨難也心有溫情。近挨著，才發現已滿頭霜發。你是我眼里的歡笑，我是你心里的淚滴，深情無語，如流水綿綿無期……夫妻峰的背影，溫暖著塵世煙火。

眾仙赴會王振堯攝

仙人鋸板的聲音在山間咿咿作響，隨著風一陣陣蕩過樹林，飄過山谷，像夢的囈語遙遙傳來。仙人拂起衣袂早已化作云煙飄然遠去，那些被遺棄的板料一片片林立著，風化成石，杳渺的身影似乎還在石板兩側，你推我拉，你拉我搡。那是樹影搖晃的聲音，是流水歡騰的歌唱，是翠鳥的鳴啾，昆蟲的呢喃……很多種聲音此起彼伏，隱隱約約，似有仙人囈語。

一陣陣長風吹起一陣陣云霧，使人愿意在深谷中坐地歸隱，變成打坐的石頭，誦經的樹，沉寂千萬年。很早以前，太姥山的石頭可能就因為一場風，一陣霧，一縷云，有了出世的念頭，放棄前塵的夢想。它們長成魚，長成龜，長成蛇……匍匐在仙谷里，以最卑微的姿勢默默修行，從堅硬到柔軟，喧嘩到寂靜，有形到無形。

一股禪意從石頭根部蕩上來，貼進腳底，穿進心靈，心中頓時如蓮開綻，香氣彌漫周身。整個人在霧氣中飄蕩，看山不是山，看石不是石;看山仍是山，看石仍是石?？瓷娇词?，超脫世相，其實從腳下一段蜿蜒的路開始。一些石頭，阻撓行程，但生命中的障礙，也可能升騰成腳底蓮花。

傳說，太古時期，堯的母親在山上種藍，太母仙化后，仙山被命名為太母山，也稱太姥山。這個傳說優美動人。我喜歡的這些石群是千萬年前太姥娘娘撒下的藍草籽，經過日曬、風吹、雨淋，生長成石頭和諧的模樣，有淡淡的藍草香，草木靈犀，呼應著生命的風骨，連結著天地古老的對話。（鄭飛雪）