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畬族歷來有制作手工藝品的傳統，包括刺繡、竹編、銀飾加工等等。這些手工藝品有的是日常生活用品，有的是美術工藝品，具有鮮明的民族特色，展現地方風情和濃郁的生活氣息。下面主要介紹幾種有關福鼎畬族傳統紡織的用品技藝和特色。

合手巾帶子是畬族同胞日常普遍使用的編織物，在民間工藝中占有重要的地位。福鼎合手巾帶有明顯地域風格特點，首先是畬族婦女根據生活需要而創作編制，因技術水平不同、地域不同，表現形式也不盡相同。有文字是合手巾帶花紋的主要特色，文字近于楷書。畬族合手巾較常用的文字有“百年好合、五世其昌、三元及第、招財進寶”等吉利話。中華人民共和國成立后，用字加上生產生活和時代用詞，如“進入社會主義”“世界和平，保家衛國”“東方紅太陽升，毛主席愛人民”。在1958年《畬族文藝調查》報告中指出：“合手巾帶除有文字做裝飾花紋特點外，也有編幾何文(萬字紋)、自然花紋的。幾何紋的效果也還是接近文字的。”

制作蓑衣(資料圖) 佚名攝

編織裙帶是畬族姑娘和婦女擅長的手工藝技能，畬族裙帶是以各種顏色的棉紗線手工編織而成。裙帶尺寸長短不一，長的百來尺，短的僅尺余。一般常用帶寬約10厘米，窄的僅1厘米，甚至還有更窄的。裙帶色彩豐富艷麗，有綠底白花、藍底紅花、白底黑字等。規格多種多樣，主要是“7根心線”至“45根心線”，不論裙帶寬窄，有的要拉百余根基線，有的三十余根基線，基線越多就越復雜，但織的花紋花樣款式就越多。

穿梭編織花紋圖案要緊靠正中心線，其余的織成平面花邊。古老傳承編織用“四眼子”，而現在這款技藝很稀罕，只有福鼎高手才會，顏色按各自興趣選配;花紋圖案主要是“卍”等字樣，以及雙菱形紋和其他幾何紋樣相結合，這種紋樣的花樣多作圍身裙的裙帶。“31根心線”可織紋樣有“蝴蝶”“蜻蜓”“梅花”“牡丹”“鳳凰”等花樣和“鸞鳳和鳴”“龍鳳呈祥”等字樣，這種紋樣的裙帶多用于贈物，有吉祥之意，也是傳統婚嫁中姑娘定親的必備品;“45根心線”編法周密，織工精細，編成寬大，畬民盤在腰間作裝飾品用。掌握這門手工技藝的人越來越少，將來也許會失傳。

扎蓑衣也是一門傳統的手工技藝。棕是多年野生常綠喬木，先人發現其實用價值，移栽培植。其生長的棕皮，在生活生產中得到使用。古人把棕皮一片一片用竹簽別起，叫棕披，或叫棕蓑，再經過創新改造技藝制出棕衣。一般制一件棕衣要4天。棕衣能遮風擋雨，而且耐用，是生活中不可缺少的一種工具。制作一件棕蓑大約需要用245片棕：上領165片，鋪成圓圈直徑120厘米，走扎線大約84圈左右，農用棕衣62圈;下裙80片，走扎線43圈左右，栩18行線左右，三根吊繩長12厘米。棕出骨凈重2.5千克，海上作業用棕衣厚約3.05千克。如今社會發展，雨衣用其他材料代替，制棕衣技藝日漸消亡，挖掘傳承扎棕衣技藝，成了鄉愁記憶。

畬族打草鞋風俗由來已久。打一雙草鞋至少也要半天功夫，先是搓麻繩，共5根，長約60厘米，直徑5厘米，5根麻繩并在一起。然后劃間隔，以繩套在木馬頭為準，扣在掛身弦，這時才進行打編。可以用布料起頭，再用上等稻草配搭搓股編制。到11股要分穿繩眼，順下到16股再分穿繩眼，前分眼叫前幫，后分眼叫后幫，從后幫眼開始，每編一股吃緊一股，到后跟彎起三厘米。草鞋打得好與壞，都要看后跟，后跟做好就好穿，做不好就不好穿。

畬族許多編織物件隨時代發展，逐步退出生產生活，因此，特殊的手工技藝也慢慢被人淡化，面臨技藝失傳。現在一般在畬族村每年舉辦的歌會和節慶活動中，會將這些老物件亮出來，并請老藝人展示手工活，得到大家的認可。（李圣回）