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碗窯村是福鼎客家人的主要聚居地。2015年起，該村為保護和傳承以客家方言為主的客家文化，恢復和發展了沉寂已久的“九月九傳話節”，并不斷豐富文化內涵———

“母親怎么說?”

“木衣”。

“午飯怎么說?”

“是倒”。

這是碗窯村一年一度“九月九傳話節”上，新媳婦用“客家話”回答老族人的問答測試。

碗窯自然村位于點頭鎮觀洋村的大山之中，現有30余戶100多人。碗窯余姓先祖繼承祖業世代燒碗，清乾隆年間碗窯制碗業進入鼎盛時期，在當時的福建、浙江、廣東都極富盛名，清末開始蕭條，于民國時期停業，村子也因之得名，稱作碗窯。余姓先祖將閩西的客家方言，俗稱“汀州話”或“碗窯話”帶到福鼎，并流傳至今。多年來，由于村里人口越來越少，語言的使用頻率低，碗窯話一度瀕臨失傳的局面。為了讓獨特的客家文化得以傳承，2015年起，該村恢復了以學習傳承碗窯話為特色的“九月九傳話節”。

重獲新生的傳話節

今年的“九月九傳話節”，碗窯村里處處洋溢著喜慶的氣氛，舞龍燈、民族舞蹈、教學方言、茶藝表演、新媳婦方言測試等精彩活動項目，吸引了大批周邊村民和各地游客趕來觀看、體驗。

這一天，小孩子們要遵照祖輩的遺訓，向長輩們學習碗窯話，而碗窯的媳婦們則要接受老一輩人對碗窯話的“考試”。老族人組成評判團，村里的新媳婦輪流上陣，在評判團的見證下，余家新媳婦們對日常用品、稱謂、飲食、服飾及節日生活等方面，全部用“碗窯”方言答題，場面熱鬧。期間，村民們還會用碗窯話演唱民謠，宛轉悠揚的民謠，歌唱著客家人的幸福生活，美妙的聲音、流暢的旋律，著實讓人耳目一新。今年7月，碗窯村“九月九傳話節”因其獨具特色的客家文化被我市錄入第四批非物質文化遺產。

“我自己平常在家也講福鼎話?，F在會講碗窯話的人越來越少了，像我這種能用碗窯話進行對話交流的，全村不超過30人，且都年紀已高。”傳話節籌辦負責人余振歡說，如果再不想辦法傳承，包括碗窯話的客家文化都會失傳。2015年，抱著大家一起聚一聚的心態，余振歡組織舉辦了第一屆的“九月九傳話節”，引來了四方群眾的捧場。

學講碗窯方言

傳承不息的碗窯話

福鼎方言腔調復雜，可分為六個系統，即：桐山話、閩南話、福州話(秦嶼話)、汀洲話、興化話、畬族話。桐山話俗稱“福鼎話”，碗窯話屬于汀洲話系統，只是福鼎方言龐大體系中的一小塊。

據了解，清康熙初期，余、黃、鄧三姓一同自福建汀州府(現龍巖市連城縣姑田鎮溪口村)遷出，碗窯先祖不僅帶來了燒碗工藝，同時也帶來了一種閩西的客家語言，因汀州府以前稱天州府，因此這種語言也稱天州話。碗窯先祖遠離故土不忘鄉情，立遺訓在村里要講碗窯話，要下一代和剛剛嫁入的新媳婦學講碗窯話，口口相傳，幾經傳承，使得碗窯方言得以延續至今。

“目前，從汀州府遷移來的客家人，先后有3批，分別在現在的管陽的后溪、浙江蒼南的橋墩和我們的碗窯村。”余振歡說，如今只有碗窯村把汀州話完整地延續下來，其他2個分支的汀州話幾乎失傳。慶幸的是，自從傳話節舉辦之后，村里很多年輕人也開始加入汀州話的學習與傳承。

2017年，碗窯村新建的“傳藝樓”正式啟用，陳列展示部分獨具當地客家民俗風情的非遺文化、民俗工藝、村史村貌等，讓傳承模式從單一言語的傳承拓展到了包括歷史文化、傳統技藝、傳統醫藥、傳統習俗在內的各類主題民俗文化的傳承。“我們興建‘傳藝樓’主要是想以此為平臺，把我們祖先的一些傳統手工藝術、生活習俗等進行最直觀的展示與傳承，弘揚客家傳統文化。”余振歡說。

獨具特色的舞龍燈

舞青龍燈是福鼎客家人流傳已久的民俗活動，也是傳話節必備的保留節目。

據余振歡介紹，碗窯村舞青龍燈始于清乾隆年間，龍身為九節，長22米，全身為青黃色，共有“龍纏柱”“龍翻身”“龍超井”“龍拜壽”“賀八仙”等30余套動作。

青龍起舞，鑼鼓聲與嗩吶聲交織在一起，龍珠揮動，引龍飛舞，盤旋起伏，煞是好看。整個龍燈表演切合道教文化，分別對應與其相稱的吉祥寓意，充滿了對國泰民安、風調雨順的美好祝福，以及對人丁興旺、身體健康、五谷豐登的熱切期盼。

碗窯的舞青龍燈在我市頗具名氣，每年春節都會在點頭及周邊鄉鎮巡回演出。1995年，在福鼎撤縣設市文化匯演活動中，碗窯村的舞龍燈也為市民送上了精彩的表演，從而一炮走紅。如今，碗窯村將舞青龍燈作為一張文化特色名片加以傳承與發揚。

歷久彌新的雙忠廟

“國士無雙雙國士，忠臣不二二忠臣。”廟門上一副對聯講述了唐代安史之亂守睢陽城獻身的張巡、許遠兩位忠臣的故事，給碗窯村增添了不少歷史文化底蘊。這是我市境內唯一一座雙忠廟。

“闖過分水關，追平陽，趕平陽，力舉千斤。”廟口墻上的這句典故一直被口口相傳至今。據說，古時碗窯村中的牛被浙江蒼南平陽縣五代村的賊人偷去，碗窯村民十分氣憤，集聚了8個勇敢的村民準備要去五代村將牛牽回來。這8人路過縣衙時被縣太爺攔住?？h太爺說，那賊人武藝高強，貿然前往不妥。8位碗窯村民卻早已下定決心，哪怕是刀山火海也要讓那賊人物歸原主。縣太爺見他們去意已決，便不再阻攔，遂承諾他們若是能成功將牛牽回，便給碗窯村掛紅，并親自給他們提字。沒想到幾天后，8位村民還真的把牛牽回來了。于是縣太爺便依諾親自騎馬到碗窯村，掛紅、提字，也就是現如今在廟口看到的那行紅字。這樣一段趣事雖已無法考證，但也從側面反映出數百年來碗窯村淳樸勇毅的民風。

碗窯村的雙忠廟占地面積約560平方米，碗窯村民將其中的雙忠公王視為保護神。據村民介紹，大約在清康熙年間，余氏先祖感懷雙忠廟公王的不朽功勛，攜香爐遷入碗窯村。這是我市境內一座著名的文物建筑和文化古跡，廟內有清嘉慶二年香爐，清道光丙申年制公王靈顯簽詩板等文物。雙忠廟歷經了數百年的風雨洗禮，也見證了碗窯村的興衰榮辱。