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小筼筜村村委會(huì)供圖

每年農(nóng)歷五月初五，太姥山鎮(zhèn)小筼筜村都要在澳前海域舉行隆重的龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。

清晨，當(dāng)天邊剛剛露出一抹魚肚白，海面還籠罩在一層輕紗似的薄霧中，岸上已是一片熱鬧景象。大街小巷人頭攢動(dòng)，彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。參賽的龍舟隊(duì)伍早已整裝待發(fā)，一艘艘色彩斑斕的龍舟靜靜地臥在水面上，宛如即將騰空的蛟龍。龍舟船身細(xì)長(zhǎng)，約數(shù)十米，兩頭尖翹，船舷兩側(cè)繪有栩栩如生的龍鱗與龍爪圖案，龍頭高昂，龍眼炯炯有神。頭人林大叔慈眉善目，滿臉堆笑，像個(gè)喜樂(lè)神似的穿梭在人群中。走在漁村的水泥路上，迎面撲來(lái)的是粘粘的海風(fēng)，和著絲絲的腥味以及漁民幸福生活的多彩滋味。

據(jù)小筼筜村黨支部書記陳淑琴介紹，小筼筜劃龍舟又叫“劃平安龍舟”，寓意全村平安吉利、風(fēng)調(diào)雨順，至今已有260多年歷史。在此地，端午節(jié)比過(guò)年還要熱鬧呢。上個(gè)世紀(jì)六七十年代停劃，后期慢慢開始恢復(fù)這個(gè)活動(dòng)。近幾年來(lái)，隨著漁村旅游業(yè)發(fā)展，平安龍舟逐漸興起。

每逢端午佳節(jié)，小筼筜村在外務(wù)工的村民們不管多忙，路途多遠(yuǎn)，他們都會(huì)紛紛趕回家鄉(xiāng)參加劃龍舟比賽。這一傳統(tǒng)習(xí)俗不僅是對(duì)海洋的敬畏，更是對(duì)家鄉(xiāng)和親人深深的眷戀與祝福。他們想通過(guò)劃龍舟這一古老而莊重的儀式，祈求平安順?biāo)欤谂蝸?lái)年的豐收與富饒。

九時(shí)許，“吱……砰！”隨著三聲禮炮響起，龍舟儀式開始了，頭人請(qǐng)來(lái)做法事先生，在五皇大帝宮舉行祭祀活動(dòng)——做道場(chǎng)，做平安福，謂為請(qǐng)海神。此時(shí)，虎頭貝、曲鼻、龍山頭等地漁民身著節(jié)日盛裝，紛紛前來(lái)澳頭五皇大帝宮上香，祈求海上保護(hù)神，保護(hù)國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順。

臨近中午，潮水平了，龍舟賽即將開始。隨著一聲清脆的哨響，比賽正式拉開帷幕。霎時(shí)間，三支龍舟如離弦的箭從五皇大帝宮前開始劃起，頓時(shí)，平靜的水面被劃破，鼓聲如雷，鞭炮齊鳴，震撼人心。1名鼓手坐在船頭，有力地敲擊著大鼓，那鼓聲如同戰(zhàn)鼓，激勵(lì)著劃手們的每一根神經(jīng)。1名旗手坐在船中央，時(shí)時(shí)守護(hù)著旗桿；1名舵手坐在船尾，他是富有比賽經(jīng)驗(yàn)的“老大”，身上肩負(fù)著重要責(zé)任，既要以艄為舵，確保船體直航，又要以艄為槳，推波助瀾，幫助劃船。24名年輕力壯的劃手身著與本澳龍色相同的褙褡與短褲，頭戴遮陽(yáng)帽，手握繪有龍鱗的劃槳，分列于龍身兩旁，個(gè)個(gè)精神抖擻，激情高昂，隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，和著號(hào)子，朝著番岐頭、曲鼻埠頭方向劃去，至曲鼻埠頭時(shí)，馬上調(diào)轉(zhuǎn)方向返回。劃手們整齊劃一，奮力揮槳。每一次入水都激起層層白浪。臨近沖刺階段，舵手們彎著腰，雙眼凝視前方，掌握好有利時(shí)機(jī)的同時(shí)，及時(shí)將艄壓起，在保持直航的前提條件下，盡量使船體減小阻力，完成最后沖刺。他們的眼神中透露出堅(jiān)毅與決心，汗水與海水交織，在陽(yáng)光下閃耀著拼搏的光芒。

岸上的觀眾熱情高漲，加油聲、吶喊聲此起彼伏，匯成一片歡樂(lè)的海洋。老人、小孩、青年男女，無(wú)論年齡大小，都被這熱烈的氣氛所感染，他們的臉上洋溢著節(jié)日的喜悅與對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪。整個(gè)場(chǎng)面熱鬧非凡，充滿了節(jié)日的喜慶與激情。

比賽結(jié)束后，要進(jìn)行洗江儀式。

夜幕降臨，華燈初上。整個(gè)碼頭都點(diǎn)燃蠟燭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，星星點(diǎn)點(diǎn)。頭人拿著香燭、元寶和稻草，神情專注地站在岸邊等候，龍舟一靠岸，立即燃起響炮，劃手們接過(guò)香燭、元寶和稻草等，直往曲鼻埠頭外劃去，然后把這些燒給牛鬼蛇神，并把槳扔到大海里，寓意把一切不好的東西都送走。

這時(shí)，五皇大帝宮傳來(lái)陣陣優(yōu)美、動(dòng)聽的黃梅戲曲調(diào)，村民們吃完晚飯都趕來(lái)宮里聽?wèi)颉Ｂ狀^人說(shuō)，每年端午節(jié)，由村民集資數(shù)萬(wàn)，邀請(qǐng)安徽黃梅戲班來(lái)村里唱戲，連續(xù)唱三天三夜，村民們可以自由點(diǎn)唱曲子，唱到最后一晚上臨近結(jié)束時(shí)，要請(qǐng)做法事先生做道場(chǎng)，把不好的鬼神統(tǒng)統(tǒng)送走，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安！

到此，一年一度有趣的端午平安龍舟賽終于畫上圓滿句號(hào)。

做福

“做福”，是祈福、祝福的意思，是鄉(xiāng)間村民大團(tuán)聚的一種民間傳統(tǒng)習(xí)俗，集游神、祭神等活動(dòng)于一體，祈求神靈保佑村里一年四季風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺、驅(qū)災(zāi)免疫。這種純樸的鄉(xiāng)間民俗與當(dāng)?shù)爻珈氲纳耢笥嘘P(guān)，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情和特殊的文化氛圍。

小筼筜村共有三座宮廟。每年農(nóng)歷六月初六、九月廿八（五皇大帝生辰）、十二月二十四，村民們都會(huì)依次在白馬明王宮、五皇大帝宮、地主宮里做福。

“福頭”也叫“福首”或“頭人”，每年按該村上、中、下片輪流做“福頭”。做福的費(fèi)用是由村民自發(fā)集資，做福之前，村里家家戶戶都會(huì)把自家的份子錢、文書等送到宮里，交由頭人保管。

“做福”當(dāng)天，頭人會(huì)請(qǐng)法師到宮里做道場(chǎng)，把各路神靈請(qǐng)來(lái)，在神龕上敬獻(xiàn)茶、酒、貢品等。這時(shí)，村民們紛紛把各自準(zhǔn)備好的貢品虔誠(chéng)地?cái)[放在神桌上，點(diǎn)上香燭，燃放鞭炮，向神靈行跪拜禮。三聲神銃過(guò)后，禮炮繁響，“咚鏘咚鏘”的鑼鼓聲陣陣，這時(shí)，法師神情專注地跪拜在神靈面前，虔誠(chéng)地誦讀文書，村民隨其身后，口中念念有詞。誦讀完畢，法師把文書、金銀紙箔一并燒掉，祈求神靈保佑全村百姓平安健康，風(fēng)調(diào)雨順。村里如有哪家娶媳、添丁、蓋房、發(fā)財(cái)?shù)模龈．?dāng)日都要到宮里點(diǎn)香燭、燒金銀紙箔等，以感謝各宮大王的庇佑。

中午，上百桌“福宴”從五皇大帝宮門口擺起，沿著岸邊一字排開，家家戶戶邀上親朋好友前來(lái)吃福宴，大家坐著邊吃邊聊，談古論今，那場(chǎng)面非常壯觀，既熱鬧又和諧。

宴罷，頭人向赴宴人分發(fā)3支點(diǎn)燃的香，1個(gè)福袋：袋中裝有幾塊包子，一些果子和幾個(gè)蓋有紅印的年糕等，這些都已在神祗面前供過(guò)，沾著仙氣，吃了能保平安、結(jié)碩果、步步高升等，故把包子叫“平安包”，把果子叫“豐收果”，把年糕稱為“高升”，祈求“鄉(xiāng)間包太平、年年魚滿倉(cāng)、學(xué)子高中”的吉兆。大家一手拿著香，一手提著福袋，在陣陣鞭炮聲中，歡喜地把福接回家……