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當下城市里的孩子很幸運，父母早就為之買玩具，比如汽車、飛機、芭比娃娃啊，讓其玩，做游戲。據說，這可促進孩子智力發展。我們小時候就沒有這么好的福氣和機會了。

大概在解放前夕，一九四八年吧，我們家很窮，就如我后來進初中考試的一篇作文所寫的“上無片瓦，下無寸土”。加上那時父親不知為何暗自離家到臺灣去尋三十年代的中藥行老板去了。祖母年老多病也無條件就醫，就這么寂寞地離開人世。她獨自困在一個暗房間里，當我們早上喚她起來吃粥時，拉開蚊帳，卻發現已手腳僵硬沒有氣息。我們草草送葬了祖母。記得那時我是家里的大男孩，“喪桿”（大概是招魂幡之屬）由我扛著，沒有吹吹打打，雇人扛著“薄板”棺材到龍山桐崎嶺去土葬掩埋了。這是一段傷心的記憶，有違圣人“葬之以禮”的教誨。你想想看，這樣的家境，哪有條件抱著玩具做游戲呢！

沒有玩具的童年，并非沒有趣事。不過我們的趣事，總是與謀生、活命掛上鉤聯系著，能否開發智商不敢說，但現在回想起來，能讓孩子更早體味生活的艱辛，那可是確實有點好處的。

那時，我們家借租在蔡厝里，舊址在市工商局以北附近。房東是個略有資產的中年女人，此人頗有惡相，我記不起她對我們有什么善事，記得每月到時就催繳房租。借租的房子在大雜院的東側，門口左邊有一扇門，那是另一戶人家了，除房東外，還有一個庭院花園。這是當時某“黨部”要員的。有花架、盆景，靠山墻一側有長長的花臺，高約三、四尺，培栽向日葵，花冠很大，如吃飯的“孩”碗，果籽飽滿，似會轉動，總是向著日頭轉，甚是好奇。還有魚池，長方形，高有二三尺。水清黑。有草蔬，其中有魚游來游去。我很愛看，但不曾有莊周所感知的“魚之樂”。這扇邊門難得開啟。門開之后，于我們有二大好處，一是可偷著看看，玩玩花園，但這是貴人的花園，媽媽說的，不可“懶散”（隨便）。二可再開一扇小門，去西側路邊水井頭打水。門不常開，要拎水就要央求房東老太行個方便。

父親出走在外，為謀生計，母親挑起家庭生活重擔，做了兩件事。一是養豆芽，不是家鄉人端午節包薄餅的綠豆芽，而是黃豆芽。把黃豆浸透放在竹匾里，鋪上濕毛巾，置放在燒飯的略有余溫的鍋里，“撫”一夜，黃豆就出芽了。叫弟弟（老二）和我挑到街上去賣。二是炊米面。把大米浸透磨成米漿，然后一瓢瓢舀到白鐵圓盤里炊蒸幾分鐘就揭鍋，一張張剝下來，迭成一片片，很規矩地。這種米制品，名叫米面，現在市場上還有得買，是福鼎300多種小吃之一。那時，是讓弟弟與我挑到街上去賣。在我印象里，那時桐山街路，不管是南門外水井頭，或城里天燈下，太爺前這些比較有生氣的地方，還是很蕭條、冷落，只有在下午2-3點鐘，一陣雷雨過后，街路很清靜，也很干凈，每片店家都把店前打掃了一遍，那時雨水多，雷雨三天兩頭落。我們挑賣在街上，不斷有叫喚“買米面……”那真是快樂，生意很興隆，兩米篩的貨色，一個多小時，就全稱光了。很快活，有如現代人做了一件稱心事之后，有一種成就感。那時，無所謂成就，只是為了謀生賺了幾個辛苦錢，米面能賣光，不留著晚上自己吃就高興了。

大雜院也算寬大，庭院三合土鋪就，土墩上長著一棵老柚樹，又有一種庭院豆類作物，叫御豆，或者稱魚豆，豆果吃起來味道好，很香、很“粉”，達到貢品水平，所以稱之為御豆。御豆棚亭亭如蓋，算是庭院一景。庭院約有100平方米，我們利用這塊地，在四、五月麥收季節，我與弟弟到離家不遠處的洋垱麥園里拔麥槁頭。所謂麥槁頭，就是近村“做食人”（做食人，就是農人，其意是，有做有食，沒做就沒食，頗合耕者有其田，勞者可得食的理念）割麥后留下的麥根“頭頭”。這麥槁頭，三四寸長，看起來不起眼，但你拔出來，撣掉土，就是一段可觀的麥茬根了。我和弟弟勞作半天，就可挑回一大擔，就鋪放在大庭院地上，任其雨淋日頭曬，幾天下來就可燒火，供炊米面的燃料，省了好多柴草。

算是值得回憶的一件事。拔麥槁頭，農人是不會過問的。他們知道鄰近的孩子干這種活，總有其難處，眼開眼閉不當回事。而當回事的是我們拔麥槁頭時，常常聽到隆隆的炮聲。那聲音，很響，不像打雷；雷聲時大時小，有時震耳欲聾，有時嗡嗡，而那炮聲只是一種調門，嗡嗡的，隆隆的，從拔麥槁頭的北向傳過來。一陣陣，一陣陣，斷斷續續，似有規矩的。我們不知是什么來頭，有過路人說是土匪，有割麥人說，是大刀會，也有說是“剿匪”。我們也不大去探個底細，在拔麥槁頭時聽到響聲了，就抬起頭向北上望望，停下手頭的活，聽一聽，聽到什么好聲音呢！那時幼稚，沒有什么覺悟，更不會想到那是解放的炮聲，好日子就要來了，不必拔麥槁頭，為燒飯、為炊米面、養黃豆芽謀生了。

為解決燒煮柴火，我們還有一招，就是到龍山蓮花崗去扒柴箕毛。蓮花崗在桐山城西邊山上，穿過田野，過龍山溪矴步頭，一直往下爬即可到?，F在，這些山腰山崗都開發成居民住房了。房舍接二連三重重疊疊，儼然一個臨溪山城的規模。那時卻是僻靜處。山下有“棺材廠”，有夫人墓；傳說還有熊，看到人，特別是穿花衣衫的女人，它就會嘻嘻哈哈邁過來，捉你。有人說也有個防身法，就是拿兩管竹筒套在手臂上，當熊捉你時，你就伸手過去接它，熊眼力差，東北人叫熊為黑瞎子，大概是有道理的。它捉住了兩管竹筒，以為是捉到人了，笑個不停，你就趁機逃之夭夭。我們運道好，沒有碰到熊，在山上扒松樹林凋落的柴箕毛，大半天就可扒一擔，讓老二挑回去，也可當柴燒。

上世紀六十年代，我曾在上海儲運公司職工子弟學校教《政治經濟學》，學員都是老職工、老馬頭們的子弟，他們愛唱淮劇小戲《揀煤渣》，演的是窮孩子到工廠旁去揀未充分燃燒的煤核以備家用。與我們拔麥槁頭、扒柴箕毛，真有異曲同工之妙。正如一出戲所唱，“窮人的孩子早當家。”