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西坑畬族鎮雅莊村(又名下莊村)，地處浙南西部偏遠山區。該村位于深山之中，三面環山，放眼望去，周邊林海莽莽。原村里有居民200來戶，500多人口。后隨著人員外流，現村里僅剩下80余人。該村是歷史文化古村，并于2006年12月被溫州市人民政府確立為第一批“歷史文化村”。

這是一處古老的村落

走進雅莊，我便沉浸在古色古香的氛圍里。村里古木參天：有高大挺拔的楓樹、松樹、桉樹，有珍稀名貴的紅豆杉、羅漢松。站在村里的石板路上，映入眼簾的是一片藏青色的古宅，這些建筑挨挨擠擠地坐落在兩道山岙里。

最具代表性的古宅是里灣的四面屋。四面屋坐西北朝東南，為二進回廊式二層木構建筑，由門臺、門屋、正屋、廂樓組成。四周設有封火墻，封火墻東、西兩側各開一扇小門。宅子的大門并未開在院落的正中位置，而是采用“正廳歪門”的建筑布局。

宅子門臺單間磚牌樓式，額刻“秀挹雅莊”四個大字。字體端莊、蒼勁有力。村民說，雅莊村名即來源于秀挹雅莊，后又因為“雅”字與“下”字在當地諧音，因此又有“下莊”一說。四面屋門臺兩邊各有一個花瓶圖案，有“平平安安”及“平升三級(戟)”的寓意。門臺的石柱上刻著一副對聯，曰：“四壁青山環屋北，一溪綠水繞門西”。

據《鄭氏文成族譜》記載：“四面屋”于清嘉慶八年 (1803年)建正屋，清道光十四年(1834年)建門廳。

進入門臺拾級而上，進入前廳。前廳檐下有雕刻精美的四個“牛腿”，從右向左依次呈現“漁樵耕讀”四字圖案，即姜太公釣魚、樵夫砍柴、農夫耕田、書生習文。在前廳靠近內天井的檐下，也有四個“牛腿”，分別雕刻著“八仙過海”、“松竹梅柳”、“劉海戲金蟾”、“金鹿銜草”。此外，梁、枋、垂花柱等處，均有精雕細刻的圖案。可惜一些雕像的頭部在“文革”破“四舊”中被鑿掉了。

從漁樵耕讀、松竹梅等構件上，我們不難理解當年主人的人生追求和精神期許。

聽村里老人說，宅下有一條暗道環繞宅基，他們小時候進去玩過。暗道有90至100厘米寬，高約130至140厘米，可容納百余人。此暗道共有三個出入口，因為周邊發生小塌方，已埋了兩個。我們至今還能看到位于門臺邊近一米的石徑下面的一個出入口。里面黑壓壓，看不到底，只聽到流水叮咚作響。當年建這個地道有何用處呢?村人回答模糊，我想大約是為排水或躲避災禍而建吧。

關于“四面屋”的來歷，還得從鄭氏初遷雅莊說起。據《鄭氏文成族譜》記載：鄭氏文成這一支系由河南滎陽遷出，相繼在杭州、麗水玉溪、景寧大均等處落腳。最后于1386年，遷至文成雅莊。

鄭氏遷到雅莊，還有一段神奇的傳說：當年祖上遷入時，先是在山后一帶落腳，住的是茅草屋，靠放牛為生。冬天到來，牛群經常跑到雅莊來吃草。因這里的冬天沒有雪，而且地上還直冒熱氣，于是老祖先便決定遷居這里。起初在四面屋下方處安身。后來，鄭家有一子因在皇上身邊成為品膳人而出名。此子榮歸故鄉時，便在雅莊現址上興建了這處宅院。

傳說鄭家新建宅院時，有不少乞丐來此討生。鄭家的二夫人很是賢慧，對這些不讓吃就抱著柱子不讓建房的討飯人不嫌不棄，不罵不打，盡力讓他們吃飽。后來，這群乞丐也助了鄭家一臂之力，在建房時，他們紛紛出力。

如今四面屋像一位飽經風霜的老人，橫臥在里灣的中間地段。我深深地感受到雅莊滄桑的歷史與濃重的文化氣息。

雅莊的古宅由于年代久遠，有的已無人居住，因而有許多地方已坍塌下來。所幸的是2012年政府部門撥款30萬元對古宅進行修繕，有效地延續了雅莊古老的歷史篇章。

紅軍田

這里的土地閃耀著紅色的光芒

雅莊在1935年至1938年之間是中共閩浙邊臨時省委機關的常居地。現有紅軍田(亦叫聯歡田)和四面屋兩處紅軍古跡，它們均見證了雅莊當年革命斗爭的歷史。

在1936年3月，雅莊建立共產黨地下交通聯絡站，鄭沛灶、林守龍等黨員秘密開展革命活動。雅莊當地有鄭延年、鄭進華、鄭進懷、鄭蘇林四戶地主。據鄭沛灶生前回憶：他們為了不暴露目標，夜間去巖崗坪、佛宮傳達上級指示時路上不敢點火篾燈，靠香火照明摸索前進。為了保護黨的機密，他們爬上大樹，把黨的文件放在三四米處的啄木鳥啄成的樹洞里。

1936年冬，閩浙邊臨時省委書記劉英率領省委機關及紅軍教導團共400多人進駐雅莊，發展隊伍，開辟革命根據地。當地黨員、群眾熱情接待，積極配合紅軍活動，紛紛為紅軍送糧、送菜、送情報、救治傷病員。

當時紅軍帶來布匹，婦女們便幫他們制作軍服，還拿出家里的布料給紅軍做軍鞋。紅軍打開地主家的糧庫補充給養。當地村民便幫助紅軍在踏對翹里舂米，婦女們給他們做飯。

省委書記劉英在里灣四面屋后廂左側二層樓上居住和辦公。為了確保首長安全，當時那里戒備森嚴，外人很難接近。

1936年10月底，挺進師在雅莊坳田(后村民將此田叫做紅軍田或聯歡田)搭臺，舉行軍民聯歡大會。

據當地老人回憶，聯歡會在晚上舉行。由于沒有照明設備，人們從山上砍來毛竹，截成一段段，每段有三四米高。毛竹的上端用刀開裂，里面夾上松明，點亮后插在會場的兩邊。整個會場燈火通明，熱鬧非凡，約有1000多軍民參加了會議，連賣燒餅的也挑著擔子過來叫賣。劉英等干部坐在主席臺上，雅莊黨員鄭沛灶也在臺上就坐。臺前的紅軍戰士則盤腿席地而坐，一排排坐得整整齊齊。戰士們昂首挺胸，胸前靠著步槍，背上背著打成方塊的被鋪。會上，先由省委和部隊首長宣講救國救民道理，然后進行文藝演出。

據說這次大會的政治影響很大，震動了整個浙南地區。11月4日，國民黨《浙甌日報》載：“泰順峃溪鄉、青田之雅莊(均屬文成縣境)毗連……近有四百余人盤據該兩地為巢穴，召集無知民眾開會，大作赤化宣傳”。

1937年，國民黨當局集景寧、泰順、青田、瑞安四縣的保安團來雅莊“清剿“，揚言要對雅莊采取“三光”(殺光、燒光、搶光)政策。

雅莊當地群眾紛紛給紅軍當向導，幫助紅軍突圍。保安團進入雅莊的時候，當地黨員組織村人撤到山上躲避。據當地老人回憶，當時雅莊村里各處站滿了保安團士兵。他們到了雅莊后，就開始抄家燒房子。新屋、丁頭處兩處房子被燒毀，“火燒基”房子的柱子被斧子砍斷。

雅莊的人民以國家大義為重，義無反顧地參加到支持革命工作中，作出重大犧牲，蒙受巨大損失。在挺進師進駐雅莊以及反“清剿”期間，出現了金松湊和趙森尾兩位革命烈士。

金松湊原是黃坦鎮富岙后村人，后來移住在雅莊村其姊姊家里。金松湊以中醫為業，經常擔藥材出入附近方圓幾十里的山頭山面，走村串戶，為貧苦農民送藥治病，為鄉親們的小孩“放寶”(種牛痘)，深得山區群眾好評，與當地村民感情深厚。

1936年10月，金松湊接受革命教育，參加革命活動，1937年加入中國共產黨。他以擔藥材做郎中為掩護，為紅軍傳遞消息，給紅軍帶路。保安團來雅莊“進剿”的時候，金松湊發揮自己人地兩熟的長處，給紅軍當向導，幫助紅軍沖出敵人的包圍圈。第一次，他引著一隊紅軍從嶺后轉移到葉山，順利地通過“蟹眼睛”敵人封鎖線，安全到達目的地。1937年8月，金松湊再次給紅軍當向導，不幸在葉山坳被敵人抓住。當時有一隊紅軍躲藏在金松湊身后三百多米處的山上。敵人問他：“上面有沒有紅軍?”金松湊回答：“沒有。”正在這時，山上的紅軍向敵人開槍，于是敵人就槍殺了金松湊。他犧牲時，年僅25歲。1958年9月29日，經文成縣人民政府批準，金松湊被追認為革命烈士。

趙森尾，出生于雅莊村嶺頭一戶貧苦農民家庭，靠租種地主幾畝薄田和到深山老林幫人燒炭維持生活。

1936年秋，挺進師進駐雅莊，趙森尾深受革命思想教育，不久即加入中國共產黨。

趙森尾入黨以后，工作非常積極，經常深入貧苦農民之中傳播革命思想，教育人民群眾支持革命，參加革命。雅莊的革命活動，震動了國民黨當局，國民黨多次派兵前來“清剿”。1946年夏，國民黨政府派一個中隊常駐西坑，由李玉飛帶領一個分隊兵力專門清剿上垟、嶺后一帶革命根據地。同年8月11日，敵人包圍了趙森尾的家。趙森尾不幸被捕，被押往西坑中隊部嚴刑逼供。連續刑審10多天，趙森尾堅貞不屈。后在西坑楓樹盂光榮犧牲，年僅30歲。1958年9月29日，經文成縣人民政府批準，追認趙森尾為革命烈士。

雅莊的革命事跡永遠值得后人緬懷，激勵后人奮發前進。

如今的雅莊人為了創造更多的財富，紛紛走出家門，去外地工作、經商。現只有80多人留守在村里。雅莊的腳下是“綠色長廊”巖門大峽谷，村人希冀雅莊成為其中的一個景點，向更多的世人展現雅莊古老的歷史文化和可歌可泣的革命事跡。（胡加齋/文張嘉麗/攝影）