## 秋蟬蟬聲漸稀,已是秋深。我獨(dú)坐窗前,聽那殘存的幾聲蟬鳴,竟覺得分外凄涼。秋蟬與夏蟬不同。夏蟬聒噪,成群結(jié)隊(duì)地嘶鳴,仿佛要將整個(gè)夏天都據(jù)為己有;而秋蟬卻只是零星地叫,聲音也低沉許多,像是知道自己時(shí)日無多,便不再那般張揚(yáng)了。前日里,我在院中槐樹下發(fā)現(xiàn)一只垂死的秋蟬。它伏在樹干上,翅膀已經(jīng)破損,六條細(xì)腿無力地抓著樹皮,腹部卻仍在一縮一脹,發(fā)出斷續(xù)的鳴叫。我想它大約是要死了,便蹲下身去細(xì)看。這蟬通體黑褐,與樹皮顏色相近,若非那微弱的顫動(dòng),幾乎難以察覺它的存在。它的眼睛是兩個(gè)凸起的黑點(diǎn),已經(jīng)失了神采;口器細(xì)長(zhǎng),想來生前必是靠著這利器刺入樹皮,吮吸汁液為生。如今這利器也軟塌塌地垂著,再無用武之地了。我忽想起幼時(shí)在鄉(xiāng)間,常與伙伴們捕蟬為戲。用竹竿頂端涂了膠,悄悄伸向鳴蟬,那蟬只顧高歌,不防背后有敵,便被粘住,掙扎不得。我們得了蟬,便用線拴了它的腿,任其在空中飛舞,以此為樂。蟬越是掙扎,我們笑得越是歡暢。現(xiàn)在想來,那蟬想必痛苦至極,只是我們孩童無知,竟以他物的痛苦為樂事。眼前這只垂死的秋蟬,想必也曾經(jīng)歷過那樣的夏日。它從土中鉆出,爬上樹干,蛻去外殼,展開新翅,然后開始了短暫的生命。它日日高歌,吸引配偶,完成繁衍的使命。而今秋至,它的生命也將走到盡頭。蟬的一生,在地下蟄伏數(shù)年,出土后卻只能活一個(gè)夏天。人們常說蟬鳴煩人,卻不知那是它們用盡全力在歌唱生命。它們?cè)诘叵氯淌苈L(zhǎng)的黑暗,只為那一夏的光明。而這一夏,于它們便是整個(gè)生命的意義所在。我伸手想碰一碰這只秋蟬,它卻突然振翅,竟飛了起來。然而只飛了尺許,便又跌落在地。它在地上翻了個(gè)身,六足朝天,徒勞地劃動(dòng)著。我把它翻過來,它便又一動(dòng)不動(dòng)了,只有腹部還在微微起伏。風(fēng)起,一片黃葉飄落,恰好蓋在蟬的身上。我想,這便是它的殮衣了。秋蟬死于秋葉之下,倒也相宜。次日清晨,我再去看時(shí),那蟬已經(jīng)僵硬,被幾只螞蟻圍著。螞蟻們忙碌地搬運(yùn)著這意外的收獲,而蟬的空殼在晨光中顯得格外輕飄。秋蟬已盡,冬天也就不遠(yuǎn)了。
秋蟬五境:論古典詩(shī)歌中的蟬意象與生命哲學(xué)的深層共鳴
在中國(guó)古典詩(shī)歌的意象譜系中,秋蟬占據(jù)著一個(gè)微妙而深刻的位置。它不同于春鶯的歡快、夏蛙的喧鬧,而是以一種近乎透明的存在感,承載著詩(shī)人對(duì)生命本質(zhì)的思考。本文將通過"秋嬋鳴晚風(fēng)"、"寒秋嬋影孤"、"秋嬋棲葉聲"、"秋深嬋語細(xì)"、"月下秋嬋吟"五個(gè)典型意象場(chǎng)景,剖析秋蟬如何從單純的生物現(xiàn)象升華為凝結(jié)著中國(guó)人獨(dú)特生命觀的美學(xué)符號(hào),并探討這種審美傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代人精神世界的啟示價(jià)值。